>
Жизнь как гегелевская диалектика

Жизнь как гегелевская диалектика

Эссе

«Диалектика — это принцип всей природной и духовной жизни“или движущая душа научного прогресса».
Георг Вильгельм Фридрих Гегель, произведение «Наука логики»

 

 

 

Наверное, не все задумываются о том, что философия может очень чётко, ясно, доступно и понятно помочь нам узнать о себе лучше и использовать эти знания в повседневной жизни. Однако важно помнить, что полагаться только на философию в познании себя стоит осторожно, поскольку нельзя воспринимать любую концепцию как абсолютную истину. Я тоже некоторое время не задумывалась о том, что философия – это некая «почва» для самопознания и обогащения своего культурного кода в целом. Но с приходом в Школу юного журналиста при МГУ я начала открывать для себя всё больше новых фактов из областей философии, литературы и истории.

 

 

 

Что же из себя представляют законы диалектики Георга Вильгельма Фридриха Гегеля?

Обратимся к определению Диалектики из интернет-ресурса Проза.ру:

 

Диалектика — это философское учение о системе закономерностей развития материального мира во всём своём многообразии, противоречиях и взаимопроникновении, согласно которому все движения, количественные и качественные изменения, появляющиеся противоречия при всей совокупности признаков общности и различия системы материального мира, происходят по конкретным законам её развития и в той или иной мере зависят от воздействия на неё других материальных систем входящих в состав Вселенной.

 

 

В свою диалектическую логику Г.В.Ф. Гегель впервые вводит новое понятие— диалектическое противоречие, которое является источником качественного саморазвития разных понятий, вызывая их метаморфозу и способность к саморазвитию. Отсюда диалектические противоположности являются сущностью диалектических противоречий.
( Определение диалектики и и вся остальная информация была взята отсюда: https://proza.ru/2011/03/14/422)

 

 

 

Диалектические противоположности, по мнению философа, являются неразделимой парой взаимодополняющих понятий, одно из которых является результатом саморазвития другого. Он считал, что диалектическими противоположностями могут являться следующие пары: явление и ощущение, качество и количество, причина и следствие, случайность и закономерность, необходимость и возможность, и прочее.

 

 

Элементы Диалектики имеются во всякой философии, отстаивающей идеалы коливистического общетсва (характеризует любую доктрину или другую социальную установку, делающую упор на важность и ценность коллектива). Такие элементы можно встретить и в философии Гераклита (прозван за неясность «диалектичность» своих идей тёмным). Позднее диалектика как учение о противоречии возродиалсь средневекой философии как раз Г.В.Ф. Гегелем. Диалектика гегеля решает такую проблему, как переход от несовершенного существующего к совершенному будущему миру. Таким образом, данные законы помогали бороться с коливистическим обществом.

( Информация взята из словаря «Академик»: https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/328/)

 

 

 

 

Разберу каждый из трёх законов на основе своих личных примеров.

 

 

Первый закон единства и борьбы противоположности

 

Это значит, что каждая система является сложным образованием, где её элементы противоречат друг другу, но не могут существовать друг без друга. Здесь можно привести множество ситуаций, когда нам приходится, порой без особого желания, взаимодействовать друг с другом. Сюда относится любая командная работа, групповые выступления и т.д.
Конечно, с таким сталкивался любой человек, и я не исключение. Мне часто приходилось на различных сменах и мероприятиях по журналистике работать со всеми подряд, без особого желания. Меня не то чтобы кто-то заставлял, но, вопреки всему, я вместе с остальными забывала о конфликтах в эти моменты, брала себя в руки и включалась в общую деятельность. Мы — ребята из разных уголков России, и, несмотря на различия, нам приходилось вместе работать, потому что каждый хотел получить для себя пользу. В силу юного возраста мы, как журналисты с горящими глазами, стремились получить новый опыт в медиасфере. Мы не можем быть одинаковыми, и между нами не может всегда царить гармония. Противоположности есть везде. Здесь нас объединяет лишь общая цель.

 

 

Ещё приведу в пример отношения с близкими. В любой семье не бывает одинаковых по характеру детей, родителей и других родственников. Но от этого они не перестают быть семьёй. Вопреки всем разногласиям им приходится взаимодействовать друг с другом, потому что они связаны родственными узами. Поэтому каждый элемент противоречит другому, но не существует без другого. Недаром вспоминается фраза: «Муж и жена — одна сатана».

 

 

 

Второй закон взаимоперехода количественных и качественных отношений

 

Этот закон говорит о том, что если в системе происходит борьба противоположностей, то это ведёт к постоянным изменениям. Накопление множества мелких (количественных) изменений в итоге приводит к резкому скачку — возникновению нового качества. Ярким примером для меня служит мой собственный путь в медиасфере: то, как я развивалась с тринадцати лет и как усовершенствовала свои навыки к настоящему моменту. Журналистикой я начала заниматься в пятом классе. Начинала с малого: писала детские рассказы, статьи, заметки и многое другое для школьной газеты. Совершала множество ошибок. С каждым годом рос мой опыт, увеличивались знания по созданию грамотных журналистских текстов. И вот сейчас я уже пишу материалы для нескольких площадок (печатные газеты, молодёжные официальные СМИ и т.д.), и этот процесс во многом дошёл до автоматизма. Раньше я могла подолгу сидеть перед пустым экраном с открытым файлом в раздумьях: «Что же мне написать, как не потерять основную мысль материала?» Сейчас я уже так не размышляю, а стараюсь сразу понять, с чего начать и как правильнее донести важные мысли до читательской аудитории.

 

 

Получается, что постепенное накопление журналистского опыта (количественные изменения) перешло в новое качество — уверенное владение навыком. Таким образом, в процессе внутреннего развития действительно накапливаются количественные изменения, которые со временем закономерно переводят систему — в моём случае, мои профессиональные умения — на качественно новый уровень.

 

 

 

Третий закон отрицания отрицания

Этот закон описывает процесс развития, при котором система, выходя на новый уровень, «отрицает» своё прежнее состояние. Однако это не просто уничтожение старого, а переход на новую ступень с сохранением и переработкой всего ценного из предыдущего опыта. Часто мы сами можем наблюдать, как отрицаем свои прошлые взгляды или состояния по мере взросления.

 

Я хочу привести личный пример — изменение взглядов с возрастом. В 13 лет, в лагере, я познакомилась с девочкой, которая поначалу проявляла ко мне интерес, но вскоре он угас. Мне свойственно идеализировать людей, когда я их плохо знаю. Тогда, после той ситуации, я сначала думала: «Какая же она плохая, что не дала мне в момент странной ситуации поговорить и вернуть прежние дружеские отношения». Я отрицала, что и моя вина в произошедшем тоже была. Осознание этого пришло не сразу.Сначала я расстроилась из-за странного и непонятного окончания нашего общения, но позже поняла: «В жизни всякое бывает, и это стоит воспринимать просто как опыт».

 

Сейчас мне 16 лет, и я по-прежнему люблю заводить друзей по интересам. И снова столкнулась с похожей ситуацией, когда не смогла найти с человеком компромисс. Подруга, которую я уже хорошо знала, резко изменилась, и мы в какой-то момент перестали находить общий язык во многих ситуациях.Произошло следующее: спустя время, опираясь на прошлый опыт, я уже не восприняла это как трагедию. Я подумала: «А как бы мне перестать наступать на те же грабли, идеализируя людей и доверяя им изначально полностью? Как пересмотреть своё поведение и отношение?» Это — очередной опыт, который обязательно поможет в будущем вести себя иначе при общении с людьми. Получается, что сейчас я отрицаю свою же прежнюю установку: «Не может быть такого, что я когда-то перестану быть интересна людям». Таким образом, развитие идёт по спирали: новое (более трезвый взгляд на отношения) отрицает старое (наивную идеализацию), но при этом сохраняет саму потребность в общении и перерабатывает её на более высоком, зрелом уровне.

 

 

Верить этим теориям или нет — решайте сами. Я лишь хочу, чтобы люди почаще интересовались историей философии и хотя бы немного умели ориентироваться в её основных понятиях.

 

Портрет Аристотеля и Гегеля из серии «Выдающиеся люди мировой истории», репродукция.
Художник- Виктор Николаевич Прус.
Изображение взято из медиабанка РИА Новостей: https://riamediabank.ru/?ysclid=mkh6o4x3jg588154192

Комментарии (0)
×

Авторизация

E-mail
Пароль
×

Регистрация

ИМЯ,
ФАМИЛИЯ
Дата 
рождения
Регион
E-mail
Пароль
Повторите пароль
×
×
×